L'Ésotérisme et l'occultisme hermétique Jusque-là, aucune cause de schisme dans le livre d’irshou. Mais Irshou, n’ayant pas parcouru les degrés supérieurs de l’Initiation, voulut, sans science et sans guide, aller au-delà de ces données. L’Unité, l’Universalité, la grande Union Créatrice, étant l’Éternel Masculin et l’Éternel Féminin, Esprit et Ame, Essence et Forme, Temps sans bornes et Espace illimité. Le schismatique posa, en dehors des temples, les interrogations suivantes: Est-ce au Dieu mâle ou à la Nature féminine, à Iswara ou à Pracriti, à Osiris ou à Isis, à Iod ou à ÉVAUÉ ? En tombant à genoux devant le plus grand Dieu qui nous soit accessible, en évoquant le feu du ciel sur l’autel, faut-il dire d’abord notre Père ou notre Mère ? Le Nom sacré, comment le sanctifier dans la science et dans la Vie, à tous leurs degrés visibles ou invisibles ? La concordance, l’union, l’harmonie inséparable des deux Principes biologiques, n’impliquent pas, soit que l’Un ne puisse être supérieur à l’Autre, soit que l’Un n’est pas été et ne soit pas plus accessible et plus directement bienfaisant que l’Autre pour l’être existants, l’Homme y compris Dans ce doute, ajoutait le sectaire, pourquoi l’Homme aurait-il le pas sur la femme, non dans la loi exotérique, mais dans la loi ésotérique ; non dans la vie civile et politique, mais dans la vie religieuse et sociale, à l’autel du foyer, à celui des temples, à l’autel suprême du Souverain Pontificat ? La Femme est-elle donc moins digne que l’Homme d’aimer, de comprendre, d’adorer, de célébrer l’Unité, l’Union de l’Esprit et de l’Ame universels, de l’Époux et de l’Épouse ? Depuis quand, continuait Irshou dans ses paroles et dans ses écrits, la Divinité a-t-elle révélé, par quelque signe que ce soit, que les lèvres des femmes fussent indignes de la liturgie, leurs mains du calice et du tabernacle, leurs genoux des marches saintes, leurs coeurs, leurs âmes, leurs esprits du Pontificat, leurs têtes de la mitre et de la tiare ? Aucun sacerdote, nul fondateur de culte, n’a jamais osé formuler ouvertement une pareille proscription, et la question a toujours été suspendue, escamotée au profit de l’homme : pourquoi ? La Nature céleste, notre Mère, n’est-Elle pas indissolublement unie à Dieu, n’est-Elle pas jusqu’à l’Infini et jusqu’à l’Absolu indivisiblement associée à ses pensées vivantes, qui sont les germes spirituels de tous les Systèmes solaires ? Elle témoigne du contraire, en rendant ces pensées manifestes, et en leur prêtant force de Vie et d’Existence cosmogonique. Pourquoi, alors, le Masculin et le Féminin ne seraient-ils pas égaux en droit religieux, et ne rendraient-ils pas également le même hommage sacramentel à ce qui les autorise du haut des Cieux ? Ainsi parlait et écrivait Irshou ; et les conservateurs troublés répondaient comme il suit à cet ambitieux révolutionnaire : Le livre du Schisme d’Irshou et la femme. Si la Femme s’élève au Sacerdoce public, montera-t-elle à l’autel du temple en même temps que l’Homme, offrira-t-elle son sacrifice à un autel différent ? Pourquoi soulever de semblables questions en dehors du Conseil des Dieux et du Conseil de Dieu ? Alors, on rappelait qu’en Europe, il y avait toujours des Druidesses, et qu’aux Indes, avant Ram la Dynastie lunaire avait existé conjointement avec la Dynastie solaire, jusqu’à Daçaratha. En Europe, dans l’Instinct, en Asie dans l’Intelligence et dans la Science pures, le problème avait donc été jadis, non seulement posé, mais résolu en faveur de l’égalité. Je pourrais donner des preuves mathématiques de la science étonnante dans laquelle la résurrection de ce problème se posa de nouveau ; mais je me suis interdit de faire autre chose que d’entr’ouvrir le voile de la Tradition ésotérique assez, mais pas plus qu’il n’est nécessaire, pour éclairer les faits extérieurs. Comme ces interrogations avaient lieu en pleine opinion publique, parmi des milieux intellectuels et moraux absolument sincères dans leurs informations et dans leurs convictions, comme la Religion scientifique d’alors portait ses fruits de tolérance et de droiture universelles, la solution eût été facile, par la Science et par la Religion même, si l’intérêt d’Irshou n’avait pas été de tout brusquer. Fut-il sincère, mais aveugle, ou joua-t-il un jeu ? Toujours est-il qu’il prit brusquement parti, avec une passion d’autant plus dangereuse qu’elle était entraînante, pour l’excellence d’ÉVÉ, de Pracriti, d’Isis, de lÉternel Féminin sur l’Éternel Masculin, de la Nature sur Dieu, de l’Ame sur l’Esprit. Il fit systématiquement dans la Science, ou plutôt dans l’Art dont j’ai parlé, et qui était entre les mains de tous, ce qu’en Europe, l’expérimentalisme ressuscite dans l’ordre des Sciences physiques depuis Bacon jusqu’à nos jours, sans parti pris, à côté, en dehors, mais à l’encontre de la théologie et du dogmatisme des Clercs. Sans nier l’Ordre spirituel, qui était alors scientifiquement démonté, ni encore moins l’Ame du Monde dont les preuves étaient partout, il revendiqua comme plus directement bienfaisant pour les êtres vivants l’Ordre formel, le Féminin Universel, d’où sortent immédiatement toutes les manifestations quelles qu’elles soient. C’est la Mère, avant tout, qu’il faut invoquer, déclara-t-il dans les assemblées. C’est la Nature qui donne à tout, êtres et choses, un espace, un milieu de formation propre, une substance et une subsistance, l’Ame, le Corps, la Vie réelle, individualisée, la Loi de toute Vie et de toute chose. Sans Elle que serait l’Univers et tous les Mondes infinis et tous les milliards d’êtres qui participent de sa Vie, depuis de Daïmon souterrain jusqu’au Dieux du Ciel supérieur. Ce qu’ils seraient, le voici : une pensée occulte, en germe dans l’Esprit pur, une possibilité dans Iswara, mais nullement un acte réalisé par Pracriti. Tout ne serait donc Rien ; et l’Univers n’existant pas, nulle prière d’être existant ne chercherait Celui qui ne serait jamais Père, n’étant pas Époux.
Extrait du livre La Mission des Juifs du Marquis Saint-Yves d’Alveydre, le schisme d’Irshou, principe de l’involution et du péché originel.
L ecture très subtile fortement conseillée
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